{"id":818,"date":"2026-08-25T06:46:46","date_gmt":"2026-08-25T06:46:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sakinamariage.com\/blog\/?p=818"},"modified":"2026-08-25T09:36:26","modified_gmt":"2026-08-25T09:36:26","slug":"nom-de-son-mari-en-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sakinamariage.com\/blog\/mariage\/nom-de-son-mari-en-islam","title":{"rendered":"Prendre le nom de son mari en islam : ce que disent les textes"},"content":{"rendered":"\n

Prendre le nom de son mari en islam<\/strong> n’est pas une obligation, et la majorit\u00e9 des savants le d\u00e9conseillent voire s’y opposent : en islam, le nom rattache \u00e0 la filiation paternelle (nasab<\/em>), et le mariage ne modifie pas cette filiation. Une femme reste, sa vie durant, la fille de son p\u00e8re. Mais il faut ajouter un fait que beaucoup ignorent, et qui change la port\u00e9e de la question en France : le mariage n’y a jamais chang\u00e9 le nom de famille de personne<\/strong>. Ce que l’on appelle couramment \u00ab prendre le nom de son mari \u00bb n’est qu’un nom d’usage, facultatif et r\u00e9versible.<\/p>\n\n\n\n

Ce que dit le Coran sur le nom et la filiation<\/h2>\n\n\n\n

Le texte de r\u00e9f\u00e9rence est un verset de la sourate Al-Ahz\u00e2b, r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au sujet de Zayd ibn H\u00e2ritha, que l’on appelait \u00ab Zayd fils de Mohammed \u00bb apr\u00e8s son adoption :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Appelez-les du nom de leurs p\u00e8res : c’est plus \u00e9quitable devant Allah. \u00bb (Coran, sourate Al-Ahz\u00e2b, 33:5<\/a>)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ce verset abolit l’adoption au sens de la filiation : on ne fait pas d’un enfant le fils d’un autre homme en changeant son nom. Le principe qui s’en d\u00e9gage d\u00e9passe le cas des orphelins \u2014 c’est ainsi que le comprend la majorit\u00e9 des savants : le nom dit d’o\u00f9 l’on vient, et cette information appartient \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, pas \u00e0 la convenance<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La sunna prolonge cet avertissement. Sa’d ibn Ab\u00ee Waqq\u00e2s rapporte que le Proph\u00e8te \ufdfa a dit : \u00ab Quiconque se r\u00e9clame d’un autre que son p\u00e8re, en sachant qu’il n’est pas son p\u00e8re, le Paradis lui est interdit \u00bb (Sahih al-Bukhari 6766<\/a>) (source en anglais)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Une pr\u00e9cision d’honn\u00eatet\u00e9 s’impose ici, car ce hadith est souvent cit\u00e9 trop vite. Il vise celui qui se r\u00e9clame<\/em> d’un autre p\u00e8re, c’est-\u00e0-dire qui revendique une filiation qu’il sait fausse. Une femme qui utilise le nom de son \u00e9poux sur sa bo\u00eete aux lettres ne pr\u00e9tend \u00e9videmment pas \u00eatre sa fille. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment sur cette distinction \u2014 usurper une filiation ou simplement porter un nom \u2014 que les avis se nuancent.<\/p>\n\n\n\n

La position des savants<\/h2>\n\n\n\n

La position dominante chez les savants contemporains est claire : une femme ne prend pas le nom de son mari. L’argumentation repose sur les deux textes ci-dessus, auxquels s’ajoute un argument d’usage \u2014 la pratique est \u00e9trang\u00e8re \u00e0 la tradition musulmane, o\u00f9 les femmes ont toujours \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9es par le nom de leur p\u00e8re. Khad\u00eeja bint Khuwaylid, A\u00efcha bint Ab\u00ee Bakr, F\u00e2tima bint Muhammad : aucune n’a jamais port\u00e9 le nom de son \u00e9poux, y compris les \u00e9pouses du Proph\u00e8te \ufdfa.<\/p>\n\n\n\n

C’est la position expos\u00e9e notamment par le centre de fatwa d’IslamWeb, qui r\u00e9pond que le nom de la femme doit rester rattach\u00e9 \u00e0 sa v\u00e9ritable famille<\/a>, en donnant au verset 33:5 une port\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale et non limit\u00e9e aux orphelins.<\/p>\n\n\n\n

Certains savants distinguent toutefois deux situations : le changement de nom qui pr\u00e9tend \u00e9tablir une filiation nouvelle, unanimement rejet\u00e9, et la simple mention sociale ou administrative qui n’entretient aucune ambigu\u00eft\u00e9 sur l’ascendance. Cette question rel\u00e8ve de l’appr\u00e9ciation savante et conna\u00eet des divergences ; pour une situation personnelle, en particulier lorsqu’une administration ou une famille exerce une pression, l’avis \u00e0 suivre est celui d’un savant que vous aurez consult\u00e9 directement.<\/p>\n\n\n\n

En France, le nom de famille ne change jamais au mariage<\/h2>\n\n\n\n

Voici le point qui apaise le plus souvent cette inqui\u00e9tude, et qui est presque toujours absent des discussions sur le sujet : en droit fran\u00e7ais, le mariage n’entra\u00eene aucun changement de nom de famille<\/strong>. Le nom inscrit \u00e0 l’\u00e9tat civil est immuable. Il ne bouge ni au mariage, ni au divorce, ni au veuvage.<\/p>\n\n\n\n

Ce que l’on d\u00e9signe dans le langage courant comme \u00ab prendre le nom de son mari \u00bb porte un autre nom en droit : c’est le nom d’usage<\/strong>. Ses caract\u00e9ristiques m\u00e9ritent d’\u00eatre connues pr\u00e9cis\u00e9ment, car elles changent la nature de la question :<\/p>\n\n\n\n